书法鉴赏是以专业的眼光，从专业的角度，利用已有的学习经验和文化知识对书法作品进行感知、体验、联想；对书法作品的真伪、优劣、得失等方面进行审视、分析、判断、批评，进而理解书法作品与书法现象的活动。

 书法鉴赏的目的是为了审定书法作品的价值并从中汲取营养，得到借鉴，其审美方式偏重于理性。书法欣赏不同于书法鉴赏，书法欣赏主要是通过对书法作品的感受、体味、领悟，从中获得审美的愉悦。它的目的是为了接受美的教育，其审美方式局限于感受、想象、情感体验等感性认识方面。如果说书法欣赏是书法鉴赏的第一步，是基础，那么书法鉴赏则是对书法欣赏的提升。书法鉴赏包括方法和标准两个方面，而且都是理论性、实践性很强的大课题。

 从表面字义理解，书法指书写的法度。生活中，书法一词另具备以下含义。第一，某幅书写作品的代称或者所有书写作品的统称；第二，一种艺术类别，一般指书写汉字的艺术。康有为在《广艺舟双楫》中说：”唐言结构，宋尚意趣“，由此可知唐代书法的法度追求最高、最严谨，唐代书法成就也是书法史上最顶峰的。

书法是中国特有的一种传统艺术。中国汉字是劳动人民创造的，开始以图画记事，经过几千年的发展，演变成了当今的文字，又因祖先发明了用毛笔书写，便产生了书法，古往今来，均以毛笔书写汉字为主，至于其他书写形式，如硬笔、指书等，其书写规律与毛笔字相比，并非迥然不同，而是基本相通。

行书是在楷书的基础上发展起源的，介于楷书、草书之间的一种字体，是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。“行”是“行走”的意思，因此它不像草书那样潦草，也不像楷书那样端正。实质上它是楷书的草化或草书的楷化。楷法多于草法的叫“行楷”，草法多于楷法的叫“行草”。

 草书，是为了书写便捷而产生的一种书体。《说文解字》中说：“汉兴有草书”。草书始于汉初，其特点是：存字之梗概，损隶之规矩，纵任奔逸，赴速急就，因草创之意，谓之草书。

章草笔划省变有章法可循，代表作如三国吴皇象《急就章》的松江本。今草不拘章法，笔势流畅，代表作宋刻大观帖汉代张芝章草如晋代王羲之《初月》、《得示》等帖。狂草出现于唐代，以张旭、怀素为代表，笔势狂放不羁，成为完全脱离实用的艺术创作，从此草书只是书法家临摹章草、今草、狂草的书法作品。狂草代表作如唐代张旭《肚痛》等帖和怀素《自叙帖》，都是现存的珍品。

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